Showing posts with label perkalaba. Show all posts
Showing posts with label perkalaba. Show all posts

Tuesday, 17 April 2012

ПЕРКАЛАБА - Задорно как Воплi Вiдоплясова, шумно как Gogol Bordello

ГУЦУЛЬСКИЙ СКА-ЭТНО-ПАНК


Задорно как Воплi Вiдоплясова, шумно как Gogol Bordello
Це здорово! Це модно! Це – живо!!!


"Чего-чего, а с расколбасом тут все в порядке. Расколбаса много и даже очень. Задорно и весело."       Drugaya.ru 
"...На родных украинских просторах, следует отметить отличную формацию "Перкалаба". Это - гуцульский "АукцЫон"! Та же замечательная духовая секция, колоритный вокалист, который, продолжая аналогию с "АукцЫоном", успешно сочетает в себе лучшие черты Гаркуши и Федорова (и перформанс, и, собственно, "музыкальное оформление"), хорошее чувство юмора и бесшабашный неподдельный драйв!"      
газета "Столичные новости" 



Еще год назад в Москве мало кто знал про группу "Перкалаба" из украинского Ивано-Франковска. Первый раз они появились в столице в самый разгар этой их заварухи с выборами - прямо с главной киевской площади Майдане Назалежности приехали. На сцену "Китайского летчика Джао-Да" незаметно вылезло человек десять, все в оранжевом, а главный - еще и в шапке-ушанке. Стеснительно спрашивает в микрофон: "Можно?", ему из зала отвечают - можно. И тут, как писал Рэй Бредбери, "и грянул гром". Трубачи дуют, гитары бряц-бряц, барабанщик с перкуcсионистом чудеса творят, а к тому же в углу кто-то на каком-то экзотическом инструменте наяривает - не то ситары, не то цимбалы. А главный, которого, как потом выяснилось, зовут Федот, - кривляется, машет руками, и звонко горланит про "Любовi поклик Ау-Уа", Парагвай, злую тёщу и таинственную "зозулицу". Через минуту всем стало ясно, что ничего на свете лучше "Перкалабы" нету, разве что бродить с друзьями и портвейном по бульварам. Хм, отвлекся - так вот.


 "Перкалаба" - это своеобразное музыкальное сообщество с своей собственной идеологией и собственным стилем. Играют они громкую, живую, бодрую, весёлую, танцевальную и обаятельную музыку, которую у нас принято звать ска-этно-панк, но перкалабцы называют ее "gutzul roots", - потому что сами они де гуцулы. гуцулы - это вроде бы такая народность, проживающая толи в закарпатье, то ли еще где - точно не знаю, потому что по географии в школе двойка. Да это и не важно - главное, что гуцулы - самые веселые и угарные чуваки в мире - балканцы, цыганцы и ману чао рядом не стояли. Рядом стояли Воплi ВiдоплясоваGogol Bordello, да Пакава Ить - вот и представьте теперь, что за чудесная группа, эта "Перкалаба". 


В прошлом году на московском лейбле Bad Taste вышел их дебютный альбом "Свято Грибiв i Форелiв". Не знаю, какие грибы они едят, но колбасит их отменно - приходите и убедитесь сами. А приходить надо 8го июля в клуб "Gogol'", что в Столешниковом переулке - концерты на этой отличной открытой площадке в самом центре города всегда удаются на славу, а уж если "Перкалаба" - то и подавно всем радость и веселье будет. 
(Этот текст опубликован в газете ReАкция).






Perkalaba DIDO in Strasbourg


Saturday, 31 March 2012

Perkalaba on myspace.com


Назва гурту походить від Гуцульського села Перкалаба, яке знаходиться на межі Чернівецької і Івано-Франківської області та межі з Румунією. Початок існування гурту припадає на 1998 рік, тоді Перкалаба мала перший свій виступ на фестивалі «Червона Рута». Музичний стиль гурту на початку діяльності — близький до ска-панк і реггі, але з часом творчість групи усе більше зверталося убік традиційної гуцульської музики. Сучасну творчість гурту можна віднести до напрямку фольк-рок. Учасники гурту підкреслюють тяжіння до простоти, природної гармонії, легкості, гумору і заряду позитивної енергії. Тексти також, за свідченням учасників гурту не обтяжений смисловою функцією.
Склад гурту

* Андрій «Федот» Федотов —вокал
* Віктор Новожилов -гітара, вокал
* Саша Грідін — бас-гітара
* Володимир «ВовенJAH»Шотурма —цимбали, бек вокал
* Сергій Шваюк — труба
* Віктор Степанюк —тромбон
* Лев «Скрипа» Скренткович —барабани
* Руслана Хазіпова -бек вокал, джумбей, танці

Продюсер гурту — Олег «Мох» Гнатів

Дискографія

2005 - Горрри!
2006 - Qzzaargh vs Перкалаба
2007 - Говорить Івано-Франківськ!
2009 - !Чидро
2011 - Дідо

Офіційний сайт гурту: http://perkalaba.com.ua/ua/index.html

Популярные теги:   Далее

Perkalaba - live video

Perkalaba a la Rock Bomba


Гуляй Коломия!!!

Метафизика радости и счастья


Вообще метафизика культурной борьбы, прежде всего, предполагает наличие той самой культуры и той самой борьбы, которая призвана ее защищать и сберегать. Но не в плоскости примитивистской реальности со всеми её вытекающими последствиями, а в плоскости запредельного и порой незримого, того что скрывается за ширмой скоротечной повседневности. Работая с этими пластами, музыканту приходится очень непросто, так как последствия могут быть самыми неожиданными. Отдавая всего себя ради собственного спасения, пускаешься в бездны вскрытия всего бессознательного, что кроется внутри. Касаемо музыки этот процесс неимоверно интересен и обособлен, если эта самая музыка является средством перехода за границы, уходом от реальности.Примеров такого ухода навскидку немного, но вот одни из представителей такого восприятия и несениятворчества выступили в Одессе 23 марта 2012 года. Это Ивано-Франковская формация «Перкалаба», которые представили свой новый, вышедший 1 декабря 2011 года, альбом «Дідо» Альбом, который в дискографии коллектива является четвертым студийным (выходили и живые альбомы) и который неимоверно интересен в плане звучной мелодики, гуцульской аутентичности, совместных дуэтов (с «Н.О.М», «ДахаБраха», Евгением Гудзем из Gogol Bordello и Юрием Гуржи из «Rotfront»). На импровизированной пресс-конференции идейный вдохновитель и директор формации Олег Иванович Гнатив, более известный как «МОХ», рассказал о том, как писали и сводили последний релиз, почему попали в него именно эти дуэты, слагающие «Перкалаба family», о символе и собственной Лилит группы – гуцульской бабушке и волшебнице Ганусе. Также он поведал том, что дорога, по которой они идут, ведет их вихристо и неимоверно интересно и вся эта история строится на глазах. И самое главное, что всё происходящее имеет под собой почву и основание быть небесполезным и в некотором роде даже мистическим. Также Олег Иванович рассказал об альбоме, вышедшем в июне 2011 года, и записанного вместе с ныне покойным лидером легендарных «Братьев Гадюкиных» Сергеем Кузьминским. Альбом носит название «Мовленнеєк» и содержит проговоренные МОХом тексты, сродни гуцульским мантрам, сакрально метафизические и языково концентрированные. Для неподготовленного слушателя могут показаться страшными, но это тот материал, который найдет своего слушателя, ну или уже нашел, но всё еще в поисках. Ищущий всегда найдет свое.
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Вечером был концерт, который в который раз показал приверженность музыкантом к проявлению формы, как корня рождения содержания, как средства, которое ведет неизведанной тропой в сторону поиска своего начала. Начали они громко с Кузиной «Було не любити», которую записали специально для трибьюта его памяти «Я вернувся домів». И дальше поступательно был сыгран весь недавно вышедший альбом, преключаясь от песни к песне, переживая образы и вскрываясь вглубь, вокалист формации Андрей «Федот» Федотов растворялся в маскараде растревоженного пространства и находил те зацепки, которые снова возвращают в зримое присутствие. Месса и вакханалия музыкального маскарада являли собой ту плоскость, где сами участники уже перерождаются в наблюдателей действа всеобщего безумства и подсознательной, даже скорее первобытной, энергетической пляски. Но это не значит, что можно только плясать, чтобы стать соучастником и влиться в ту чакру, через которую вещает гуцульская формация мистификаторов, можно просто стоять или сидеть, но при этом мысленно быть там, среди всего бедлама и буйства, среди растворения в серпантине эмоций и вязком привкусе метафизичности радости и счастья. После блока новых опусов были сыграны старые и проверенные боевики, которые все присутствующие ждали и внимали им до глубины душевного сознания. Тут тебе и «Крила» и «Перда» и «Пісюни» и многое-многое другое. С первых трёх альбомов, которые из раза в раз логически продолжают когда то начатое повествование о жизни и её проявлениях в рамках и за гранью.
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Перкалаба в Одессе
Естественный выброс энергии произошел на «Гулєй», которую всегда воспринимают с вожделением и неистовой радостью, пахнущей первобытной эмоциональностью, таящуюся в недрах человеческой сути. Под конец вечера Олег Иванович вышел на сцену и затянул гуцульскую народную песню, кстати говоря на радость всем собравшимся. И очень душевно подлагодарил Одессу, принимающий клуб и всех-всех-всех пришедших и неравнодушных.
Вот такая вот эта саундсистема из глубин гуцульского сознания и таинств карпатских гор. По-разному можно относиться к ним, но одно лишь неотъемлемо, что им удаётся то, что многим порой неведомо – выуживать из реальности те моменты, которые отвечают за радость и счастье. И это всё-таки не банальная констатация какого-то ярлыка или штампа, а реально проверенный факт, ощущаемый каждым сочувствующим этим шаманам на собственной шкуре. И всё описанное выше представляет собой лишь взгляд отдельно взятого человека на локально произошедшее событие, однако вынесенный из всего этого вывод гласит лишь убеждение в правоте выбранного коллективом пути развития. И сопровождать их в этом пути хотят всё больше людей, которые расширяют рамки собственных воззрений и готовы воспринимать жизнь в многообразии и вовнутрь, а не ограничиваться лишь наружностью. Так что очередной трип карпатской загадки под названием «Перкалаба» в Одессу можно считать очень удачным.

Текст: А.Пролетарский.
Фото, видео: А.Пролетарский.

Wednesday, 1 February 2012

Галицький Кореспондент vs Perkalaba



У четвер, 1 грудня, Оркестр Радості і Щастя "Перкалаба" презентувала свій новий альбом "Дідо". Ось що вже пишуть про альбом музичні критики: «Те, чим оперує у своїй творчості синдикат «Перкалаба», не може просто вміститись у класичні рамки музичного розуміння. Адже професійність, потужний кач, зіграність та інші речі є важливими, але не первинними у сучасному мистецтві. Важлива ідея як механізм того чи іншого професіоналізму. Бо руками у музиці рухає голова і гаряче серце. Цілком зрозуміло і те, що за довгою історією і дискографією найпомітніше у «Перкалаби» видно її прогрес від українського масштабу до відомого європейського колективу. Саме цю думку і підтверджує новий альбом під назвою «Дідо».
З особливостей диску - присутність на ньому багатьох спільних треків з відомими музикантами. Серед них - українські етно-зірки «ДахаБраха», вокаліст німецького гурту «RotFront» Юрій Гуржі і навіть Євген Гудзь з легендарного гурту «Gogol Bordello». Також на платівці можна знайти і кавери-респекти Кузі («Було Не Любити») і героям російського андеграунду «НОМ» («Любовь инженера»).
«Галицький кореспондент» зустрівся з «Перкалабою» перед презентацією альбому в Києві.

- Інформація про новий альбом «Дідо» вже зчинила фурор в Інтернеті через запрошених артистів - «Гоголь Борделло» (Нью-Йорк), «РотФронт» (Берлін), НОМ (Санкт-Петербург), «ДахаБраха» (Київ). Як вам вдалось це зробити і чим зумовлений саме такий добір учасників?

Всі ці артисти є нашими друзями, вони з радістю відгукнулись на пропозицію взяти участь у нашому альбомі. Музичні критики, яким ми дали «Дідо» на тест-прослуховування, відзначили одну з особливостей - кінематографічність нового матеріалу. Так що всіх учасників можна назвати виконавцями певних ролей, причому всі зіграли головних персонажів. До речі, один із треків взяли в американсько-німецький фільм, прем'єра якого відбудеться в Берліні 29 березня наступного року. «Перкалаба» вже запрошена грати там.

- Музиканти, які долучилися до нового альбому, живуть в різних кінцях світу. Як ви звели їх докупи?

Зараз для того, щоб створити якийсь інтернаціональний проект, не потрібно кудись їздити, для цього є Інтернет. Ми тільки «ДахуБраху» писали в себе в студії. Решта музикантів писались у своїх студіях і присилали нам сесії, а вже в Києві наш саунд-продюсер Олег Артим зводив.

- Розтлумачте, будь ласка, ваші ідеологічні настанови «попускаймоси, набуваймоси, покаймоси». Це є ваші засади позитивного світогляду?

Це не є настанови. Це своєрідні мантри, які несуть в собі позитивну інформацію і енергію - це власне видно. Якщо засади - це фундамент, то ми стоїмо на тому, як нас виховали і виростили батьки. А виховали нас добре, одним із доказів цього є те, що за 12 років існування «Перкалаби» у нас не було жодного жорсткого конфлікту в групі. Ми всі дуже різні і поважаємо інакшість кожного, власне як і інакшість решти у цьому світі.

- З творчості групи випливає, що Гуцулія, яка для вас є кореневою музичною територією, - вельми психоделічний регіон. Наскільки достовірне це враження?

Однозначно. Ближче до неба. Герметичність як культурна, так і природна, творить цю психоделію. Гуцульська ідентичність базована на певних кодах, поняттях і кодексах. Гуцули - дуже індивідуалістичний і гострий нарід. Вони чужих сприймають як гостей, однак можна довго прожити і ні разу не «проїхати», але так своїм і не стати, хоча теперішні впливи згубно діють навіть тут, як на мене, але просто не так катастрофічно. Крім того, гори - це не рівнина, тобто не комуна. Мало де на рівнині можна побачити таку чистоту в хатах і на подвір'ях, як в Гуцулії. Тут це природно.

- Яким чином еволюціонує «Перкалаба»? Наскільки взагалі митцеві потрібно потрапляти під зовнішні впливи, чи варто обмежуватися сигналом зсередини?

Еволюціонує, як будь-який живий організм. «Перкалаба» - надзвичайно живий організм, і тому ця еволюція радісна і, є думка, ще навіть не на піку. А стосовно впливів - нам здається, найголовніше навчитись слухати своє серце і вміти чути інших.

- Наскільки відрізняється сприйняття творчості групи в Україні та за кордоном?

У нас тексти все-таки формуються з відчуттям, що слово має магічну енергію, у нас ніде і ніколи не виникає проблеми несприйняття. Люди скрізь чисту емоцію сприймають однаково, чи це радість, чи це сум - це універсальні відчуття. Завдання музикантів - максимально професійно володіти інструментами, щоби ця емоція не була зіпсована невмілістю вираження.

- Концерти «Перкалаби» супроводжуються потужним викидом енергії. Яким чином ви тримаєте себе в тонусі? Ружні грибочки?

Та насправді ні. Грибочки і все решта, звичайно, мають в собі багато радості, але якщо в тебе всередині живуть чорти, то тобі не допоможуть ні грибочки, ні решта. Найкращий допінг - чисте серце.

http://gk-press.if.ua/node/5631

KievReporter about Perkalaba - Dido - 2011

3 декабря 2011, 19:03 Назар Шешуряк

Перкалаба: «Дідо – це стан сприйняття»


Без перебільшення культовий український гурт Перкалаба випустив у неспокійний світ свій новий альбом. Згусток світлої енергії називається «Дідо» і містить в собі тринадцять пісень. Першого грудня альбом був з шумом презентований у Саллівані, а за кілька днів до концерту ми поговорили по мейлу з менеджером та ідеологом гурту Олегом Гнатівим. Олег, він жеМох, відповідав з воістину просвітленою лаконічністю.
Дідо — це реальний персонаж чи збірний образ, архетип?
Дідо — це рівень розуміння і стан сприйняття.
Як досягти цього стану?
Набуватися, попускатися і каятися.
Розкажіть, яких друзів Перкалаби можна буде почути на альбомі.
Дахабраха, Женя Гудзь (Гоголь Борделло), Юра Гурджий (РотФронт), НОМ, dj Derbastler. Творчість цих артистів близька нам по духу і вібраціям.
Як ви познайомилися з Гудзем?
Бог звів.
Захоплення музичного світу входить до планів Перкалаби?
Нас більше цікавить реальний світ.
Я мав на увазі ось що: чи має шанс взагалі українсько-гуцульська культура стати популярною на весь світ, як раніше це сталося, наприклад, з балканською?
Однозначно має, як будь яка музика, яка творить вібрації, що попадають в резонанс з Божественним. Крім того, гуцульська культура несе в собі ще первісну чисту дохристиянську енергію. Світові зараз надзвичайно не стає чистих енергій.
Перкалаба відчуває на собі місію, скажемо так, енергетичного просвітлення слухачів?
Ні в якому випадку. Ми нікому нічого не обіцяли, дай Боже самим сили найти.
Бурхливі політичні та економічні події у світі останніх місяців вплинули на альбом?
Ні. Нам стає позитивних впливів. «Дідо» придумувався і писався за радісних і спокійних умов.
Як ставитесь до інтернет-піратства і того факту, що альбом з’явиться на торрентах вже за пару годин після презентації?
Музика повинна належати людям. Просто нем сенсу боротись з піратами. Крім того, все укладено так, що якщо ти свою справу будеш робити професійно, від серця, з правильною логістикою, то все складеться — навколищній світ побудований на гармонійності. Якість і цілеспрямованість будуть винагороджені завжди, неважливо як.
Концерт, як завжди, був спекотним. Перкалаба уже добрих десять років возить із собою цей жирний дух гуцульського весілля, примудряючись при цьому не набридати і змінюватись. Всього було зіграно більше трьох десятків пісень — хто ще з місцевих гуртів на таке здатний? Енергетика підхоплює навіть тих, хто до карпатсько-циганських гоцалок завжди були байжужими — наприклад, журналістів Київрепорта. Ми намалювали фломастером собі на обличчях красиві вуса і стрибали, як дурні. (А після концерту, під впливом алкоголю та перкалабних вібрацій ще й загубили фотоапарат на площі Льва Толстого; хто знайшов — не будьте мудаками, поверніть.)
Красивіші вуса були тільки у Гудзя, який, звісно ж, теж засвітився на сцені. Навіть зашкварившись у свій час дуетом з Мадонною, цей божевільний мультикультураліст не втратив своєї галактичних розмірів харизми. Інші члени перкалаба-фемілі теж допомогли потрусити київську публіку.
«Дідо» — це, мабуть, найбільш екстравертний альбом Перкалаби. У тому сенсі, що піддається для зчитування не тільки досвідченим ловцям карпатських vibes, але і простим смертним. Дуети з чотирма відомими артистами, російська та англійська мова під завісу — схоже на те, що гурт набагато амбітніший, ніж прагне здаватись.
Інородні голоси це, власне, єдине по-справжньому нове на «Дідо». Еволюція Перкалаби не лінійна, а спіральна: матеріал — «глина» — залишається тим самим, змінюються лише настрої та якість саунду. Різні фотографії одного пейзажу. Ось і новий альбом: те ж саме небо, ті ж самі дерева, тіж самі коровки і рибчики в річці, чидро. Саме за це ми і любимо Перкалабу. Зима обіцяє бути довгою, так що «Дідо» вийшов дуже вчасно: кращих ліків від зимової сплячки не придумаєш. Набуваймоси.
Фото: РадіоУкраїна.
Бомжі з ЛТ, будьте людьми, поверніть фотоапарат.

Перкалаба - Дідо (2011)



музика

«DIDO CAN DANCE» 
Те, чим оперує у своїй творчості синдикат «ПЕРКАЛАБА» не може просто поміститись у класичні рамки музичного розуміння. Адже професійність, потужний кач, зіграність та інші речі є важливими, але не похідними у сучасному мистецтві. Важлива ідея, як механізм того чи іншого професіоналізму. Бо руками у музиці рухає голова і гаряче серце.
Цілком зрозуміло і те, що за довгою історією і дискографією, найпомітніше у «ПЕРКАЛАБИ» видно її прогрес з українського масштабу до відомого європейського коллективу. Саме цю думку і підтверджує новий альбом під назвою «ДІДО». 
Половину пісень з цього творіння віддані фанати мали змогу вже почути на концертах синдикату. Наприклад оперу у чотирьох частина присвячених головному герою диску – дідові, де дуже чітко можна прослідкувати, ще один додатковий магічний елемент – мову. Адже більшість нових і старих треків – це такі собі українські мантри. В поєднанні з якісним європейським звучанням і українськими традиційними мотивам, європейський слухач може побачити новий образ українця - magical modern Ukrainian. 
Як на мене, цей диск не претендує на супер-концептуальний проект , з хитрою сценографією треків і образів. Проте, маємо унікальну можливість вперше почути не просто «ПЕРКАЛАБУ», як радіо - виставу, а заглянути набагато глибше. Бо там ми побачимо, те чим живе цей клан (у найкращому розумінні цього слова), що слухає, кого поважає і як прогресує. Це така собі поїздка у внутрішню Перкалабу, з усіма її жителями, героями і ландшафтом. 
З особливостей диску – присутність на ньому багатьох спільних треків з відомими музикантами. Серед них – українські етнозірки «Даха-Браха», вокаліст німецького гурту «RotFront» Юрій Гуржі і навіть сам Євген Гудзь, з легендарного гурту «Gogol Bordello». Також на платівці можна знайти і кавери-респекти Кузі («Було Не Любити») і героям російського андеграунду «НОМ» («Любовь инженера»). Ці експерименти + ремікси інших музикантів дають зрозуміти, що колектив прогресує і дає змогу фантазувати з усіма, кого вони люблять і кого поважають. Це великий здобуток, бо після цих досвідів обов’язково виникає новий творчий пошук. І тому цей диск не тільки, показує «ПЕРКАЛАБУ» іншим, а й демонструє «ПЕРКАЛАБУ» собі.
Отже, маємо непересічну платівка з двох причин: 1) «ПЕРКАЛАБІ» вдається вдало підкреслити свій gutzul roots, і водночас – маємо цікаві, нові експерименти зі звучанням 2)сподіваємось що вдалий творчий пошук і співпраця з відомими музикантами додала синдикату можливості бути почутими у світі 3) попри всі нові елементи, «ПЕРКАЛАБА» досі залишається своєю для усіх: мелодійною, справжньою і зрозумілою, як для українців так і для іноземців. Бо це не музика, це «дух, що тіло рве…» . 
Тому, як сказали б на гуцульщині «ДІДО CAN DANCE». І від цього нас усіх попускає і ми набуваємося. Але тіко б ви виходили!

Гриць Семенчук- поет, промоутер, музикант групи drumТИатр

Wednesday, 15 June 2011

PERKALABA - PRERIJI/ПЕРКАЛАБА - ПРЕРІЇ

Perkalaba playing in Thionville - come and enjoy!!!

Perkalaba in Thionville!!!
23h – PERKALABA Ethno Ska (Ivano-Frankivsk, UA)
Mélange des musiques des régions d'Ukraine avec du Punk et des éléments de Ska énergétique : musique dansante et mélodique. www.myspace.com/perkalaba
www.thionville.fr
Bienvenue sur le site officiel de la mairie de Thionville. Toute l'actualité de votre ville, des services en ligne et des informations pratiques pour vous faciliter la vie.